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二、《越级申诉》和福音书的异同
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《越级申诉》是对《新约》福音书中的犹大形象的翻案，首先我们从双方的异同点做一个比较，这种比较可以分为文体、故事梗概和人物形象三个方面，福音书的日语译文使用的是日本本虎二的翻译文本。
1.文体
在《马太福音》和《约翰福音》中，不仅有对事件和人物的客观描写，还夹杂着对话体，都是以第三者（马太或约翰）的眼光来讲述故事。
而太宰的《越级申诉》是被称为“告白体”
的第一人称小说。
第一人称小说是以主人公或者身边的人讲述的形式，一边展开故事情节，一边抒发内心感受。
塚本虎二翻译的《马太福音》中，有这样一段：“门徒说，我们这里只有五个饼、两条鱼。
耶稣说，拿过来给我。
于是吩咐众人坐在草地上。
就拿着这五个饼、两条鱼，望着天祝福，擘开饼递给门徒。
门徒又递给众人。
他们都吃，并且吃饱了。
把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。
吃的人除了妇女孩子，约有五千。”
[182]这里给读者的感觉就只是在描写事情本来的样子。
耶稣把五个饼和两条鱼分给了超过五千人的群众，所有的人都吃饱了，如果凡人遇到这种情况，是绝对不可能做到的。
但耶稣是神之子，这种奇迹也是理所当然的。
但是，在太宰治的翻案作品中，这个“奇迹”
是怎么发生的呢？是通过犹大这个凡人之口说出来的。
“我让那个人去宣讲教义，私下里向聚拢来的乡民们收取供奉钱，又向村里的财主索要供品。
从住宿的安排到日常衣食的购求，都是我在不厌其烦地操办，然而，别说那个人，就连那些笨蛋弟子都从没对我道过一句谢。
不但不道谢，那个人还对我每日的默默操劳视而不见，时常狮子大开口地为难我。
在我们只有五个饼和两条鱼的时候，他竟吩咐我给眼前一大帮子人分发食物。
我背地里实在是想尽了办法，好不容易才总算买齐了他要的那些食物。”
[183]犹大说出了这个“奇迹”
发生的真相，他不仅要一个人照顾耶稣和弟子们的生活，还要勉为其难地用障眼法帮助耶稣产生“奇迹”
。
这里的耶稣就不再是神之子了，而变成了一个有私欲的凡人。
由于当事人用第一人称揭示这件事的真相，这就与福音书中那种貌似客观的描述完全不同了，不但去除了神秘的色彩，还原成了日常生活，因而更为可信，而且太宰治可以把自己的世俗的感情寄托在犹大的满腹牢骚中宣泄出来。
2.故事梗概的异同
太宰治的《越级申诉》的故事基本是跟福音书的梗概相一致的。
犹大舍弃了原来的富裕生活，离开了双亲，因为敬爱耶稣而一直跟随着耶稣，克服了各种艰难困苦一路协助耶稣传教。
犹大不仅要照顾耶稣和弟子们的生活，还要在传教之时从人群中收香火钱，从村里的富人那里催缴供品。
这之前的内容，两部作品基本是相同的。
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